استعراض جميع الأشجار
مقارنات 1 الى 50 من 111883
| اسم الشجرة | الافراد | ||
| 1 | عائلة اباظه | كثر الكلام عن هذة العائلة فى الاونة الاخيرة ما اصلها ومن اين ولماذا هذة الشهرة ؟ لذلك قمنا بجمع كل المعلومات عن هذة الاسرة الاباضية وعن اصلها ومنبعها ورجالها وتاريخها لكى يعرف الناس تاريخ هذة العائلة وذلك لضمان بقاء تاريخ العائلة وسيرتها على مرور الزمن ليكون هذا العمل مرجعا للجميع ويمكن اولادنا واحفادنا والاجيال القادمة من الرجوع الى هذة الموسوعة وتكملتها فى المستقبل تعتبر هذة العائلة من العائلات الكبيرة جدا ولها اصول وبطون وفروع انجبها جد واحد ويجمهعا اصل واحد ويرجع اصل هذة العائلة الى سيدنا نوح علية السلام وساهم الكثير من العائلة فى تحقيق هدف تكون شجرة العائلة الاباظية وعلى راسهم الاستاذ / مصطفى بغدادى اباظة فقد تحمس واعطى كثيرا من وقتة وقام بمجهود كبير جدا فى تحقيق ظهور شجرة العائلة والنسبة لما اتبعناة لتحقيق هذا التراث سواء من الخطط التوفيقية او اعداد النشاة الاباظية منذ 1919 وحتى الان وكتب الاعشى او الكنز الثمين لعظماء المصريين ........الخ فلا يقاس بفضل من قدموا الجهد وساهموا فى المراجعة والتدقيق وهم العمات والاعمام والاخوات والاخوة ونخبة من الابناء ومنهم على سبيل المثال : هدى السيد اباظة صفية على قمحاوى اباظة نفيسة اسماعيل اباظة (عكيلة اسماعيل ) هدى عبد العظيم اباظة حورية عثمان محمد اباظة هناء جمال بغدادى اباظة ليلى عصمت اباظة رواية زكى اباظة محمد فوزى بغدادى اباظة صلاح عبد العزيز عوضى اباظة احمد دسوقى قمحاوى اباظة ناجى غزالى اباظة اسماعيل بدر الدين اباظة عبد الله شكرى اباظة عمر عبد العزيز بغدادى سمير بغدادى اباظة ممدوح عبد العزيز اباظة احمد مجدى محمد اباظة حمدى سليمان عبد الله اباظة وللجميع خالص الشكر والتقدير نسب الاباظية : و أحدهم أباظة , عائلة كبيرة من أشهر عائلات مصر الحديثة , و اكثرها تراثا و تاريخا , و تنحدر من قبيلة العايد , من غطفان اليمن من قبيلة جذام القحطانية اليمانية الكريمة , كبرى قبائل دلتا مصر , و احد مكونات ريف مصر أنهم بنو العايد (العائذ) بن ناصرة بن غنم بن غطفان (جد غطفان اليمن) بن سعد (جد السعديين بمصر) بن مالك بن حرام (جد بني حرام بمصر) بن جذام . و كانت في الأباظية زعامة نصف قبيلة العايد الشمالي , و حتى عهد محمد علي باشا حيث صار الأباظيون من كبار الإقطاعيين. تاريخ الأباظية: و قد اكتسبت عائلة أباظة هذا اللقب من جنسية أمهم زوجة شيخ العايد التي كانت من إقليم أباظيا (أبخازيا) المسلم حرره الله , و الذي تحتله روسيا و أوكرانيا الآن. كانت في قبيلة العايد منصب "كاشف مصر" و هو امارة شئون عربان مصر في اواخر العصر المملوكي و اوائل العصر العثماني , و محاضر اصلح بين قبائل طور سيناء تشهد لهم بذلك , و كلها مدونة في وثائق دير سانت كاترين , كما يذخر تاريخ ابن اياس الحنفي و تاريخ الجبرتي بوقائعهم الشهيرة. و كان للأباظية حظوة عند محمد علي باشا , مؤسس مصر الحديثة , فعندما انشأ مجلسا استشاريا , جعل فيه اثنين من كبار الأباظية بمصر , و تفتخر الأباظية بأنها أكثر عائلة مصرية نال أفرادها لقب الباشوية من الدولة العثمانية ثم من آل محمد علي. و لعائلة أباظة تأثير كبير في الحياة السياسية و الثقافية بمصر بجهود رجالاتها الذين انتشروا في الحكومات كوزراء فتكاد لا تخلو حكومة من وزير أباظي , و في أحزاب المعارضة كمؤسسين و فاعلين و في الصحافة المقروءة و المسموعة و المرئية , و اثروا بلغتهم الأدب العربي الخالد. ابرز الشخصيات الاباظية : الوزير امين اباظة الفنان رشدي اباظة المعارض محمود اباظة رئيس حزب الوفد مساكن الأباظية: و تنتشر ديارهم من بلاد كفور العايد بمركز بلبيس إلى مركز الزقازيق , كما لا يخلو مركز بالشرقية من عزبة أو قرية مملوكة لهم , حيث توسعوا في استصلاح الأراضي البور منذ بدايات القرن التاسع عشر. فمن قراهم على سبيل المثال لا الحصر: قرية أباظة و عزبة عبد الحليم أباظة و عزبة عبد العظيم بك أباظة بمركز فاقوس , و عزبة محمد بك أباظة و عزبة دسوقي أباظة مركز الزقازيق و عزبة بغدادي أباظة مركز منية القمح بالشرقية و في عزبة أباظة مركز السنبلاوين و عزبة احمد باشا أباظة مركز ميت غمر بالدقهلية و غيرها. | 3934 |
| 2 | كساب | 678 | |
| 3 | عائلة هارون بأوسيم جيزة | بسم الله الرحمن الرحيم عائلة سيدي هارون بمدينة أوسيم الحمد لله الذي خلع على أوليائه خلع إنعامه فهم بذلك له حامدون .. واختصهم بمحبته و أقامهم في خدمته فهم على صلاتهم يحافظون .. ودعاهم إلى حضرته وأظهر فيها مراتبهم فالسابقون السابقون أولئك المقربون .. وفتح لهم أبواب حضرته ورفع عن قلوبهم حجاب بعده .. فهم بين يديه متأدبون .. ولاطفهم بوده .. وأمنهم من إعراضه و صده "آلا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون" .. و نور بصائرهم بفضله .. وطهر سرائرهم و أطلعهم على السر المصون .. و أشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة شهد بها الموقنون و أشهد أن سيدنا ونبينا محمداً صلى الله عليه وسلم عبده و رسوله .. النور المخزون و السر المصون .. اللهم صلي عليه وسلم وشرف وكرم وعظم و أنعم وعلى سائر الأنبياء المرسلين و على آلهم و صحبهم أجمعين ، وعلى آل سيدنا محمد الطيبين الطاهرين ، وأصحابه الغر الميامين ، وأزواجه روض الرياحين كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون .. وبعد يا إخواني .. أعرفكم بعائلة من عائلات السادة الأشراف الكرام ـ بنسبتهم إلى أكرم الخلق على الله السادة آل البيت و أبيهم سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ـ وهم السادة الأشراف عائلة سيدي هارون ـ رضي الله عنه وأرضاه ـ بجمهورية مصر العربية حفظها الله و أتم أمنها ، و تتواجد و تقطن هذه العائلة المباركة الشريفة بمركز ومدينة أوسيم ـ هذه البلدة الطيبة المباركة ، المعروفة قديما في الأقطار بــ بلدة أهل السنة و الجماعة ـ وهي تابعة لمحافظة الجيزة وسوف يكون حديثي إليكم على النحو التالي :- · من هم السادة الأشراف آل البيت المختار ؟.. · حكم محبة السادة الأشراف آل البيت المختار عليهم السلام ورضي الله عنهم عند أهل السنة و الجماعة .. · بعض ـ قليل جدا من ـ الأحاديث التي وردت في فضل السادة الأشراف آل البيت المختار عليهم السلام ورضي الله عنهم.. · بعض القصص والأقوال التي تبيّن علو مكانة السادة آل البيت المختار عليهم السلام ورضي الله عنهم عند الصحابة وتابعيهم رضوان الله عليهم و التسليم من أهل السنّة والجماعة .. · من شعر سيدي إمام الأئمة الإمام الشافعي رضي الله عنه في حب آل البيت و بيان فضلهم .. السادة الأشراف الأدارسة ـ وهم من يندرج منهم السادة الأشراف عائلة سيدي هارون. · من هو سيدي هارون .. · فخر محمود .. · أولا من هم آل البيت الكرام :- لغة :قال ابن منظور صاحب لسان العرب: أهل البيت سكانه وأهل الرجل أخص الناس به وأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم أزواجه وبناته وصهره، أعني عليّا عليه السلام وقيل نساء النبي والرجال الذين هم آله . شرعاً واصطلاحاً : آل بيت النَّبِيِّ هم مَن تَحرُم عليهم الصَّدقةُ، وهم أزواجُه وذريَّتُه، وكلُّ مسلمٍ ومسلمةٍ من نَسْل عبد المطلب، وهم بنُو هاشِم بن عبد مَناف؛ قال ابن حزم في جمهرة أنساب العرب (ص:14): ((وُلِد لهاشم بن عبد مناف: شيبةُ، وهو عبد المطلب، وفيه العمود والشَّرف، ولَم يبْقَ لهاشم عَقِبٌ إلاَّ مِن عبد المطلب فقط)). · ثانيا : حكم محبة السادة آل البيت عند أهل السنة والجماعة :- فرض و واجب ، كما أوصانا النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( أذكّركم الله في أهل بيتي) ، وقال سبحانه وتعالى: ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) سورة الشورى 23 ، وهي على أقوال : منها : أنهم قربى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وقال صلى الله عليه وآله وسلم : (وإن الأنساب يوم القيامة تنقطع غير نسبي وسببي وصهري ) ، وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله عزّ وجل وعترتي ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ) .وهذا الحديث يدلّ على أن عترته وأهل بيته صلى الله عليه وآله وسلم لا يجتمعون على ضلالة ، وأن إجماعهم حجّة رضي الله عنهم . وأهل السنّة والجماعة يجمعون بين حب الصحابة وحب أهل البيت ، ولا يجعلون هناك تناقضا بين حب الصحابة وحب أهل البيت كما يفعل البعض ، ولايسبّون أهل البيت كما فعل النواصب الذين كانوا في زمن بني أمية ، فقد كانوا يسبّون عليّا وأهل البيت بسبب الخلاف الذي نشأ في واقعة الجمل وصفين ومابعد ذلك ، وقد انقرض هؤلاء النواصب – بحمد الله - ، وكان فعلهم من المنكرات العظيمة التي أبطلها الله سبحانه وتعالى ، وكان أول من أبطلها من الخلفاء هو الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز رحمه الله ، ومنع سبّ علي وأهل البيت على المنابر ، فانقرضت هذه البدعة ، ولكن بقيت بدعة سبّ الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين والغلو في أهل البيــت ـ وهو مذهب الرافضة ـ وأما أهل السنّة فيحبون الجميع رضوان الله عليهم . · ثالثا : بعض ـ قليل جدا من ـ الأحاديث التي وردت في فضل السادة الأشراف آل البيت المختار عليهم السلام ورضي الله عنهم.. و أخذتها من رسالة عظيمة للإمام الجامع العالم الجليل جلال الدين السيوطي رحمه الله وأسمها "إحياء الميت بفضائل أهل البيت للإمام الحافظ السيوطي" وهي ستون حديثا نبوياً شريفا وردت في حق أهل البيت الكرام جمعها رضي الله عنه في رسالة واحدة .. و إليكم بعض الأحاديث فقط لضيق المقام عن ذكرها مجتمعة .. (علما بأن التكلم عن فضائل السادة آل البيت قد أفرده كثير من السلف في مجلدات و نحن لا نذكر هنا إلا بعض الخطرات و بعض قليل جدا مما يبرز فضلهم ـ من حيث التنويه ـ إذ الكلام عنهم بالتفصيل أو بشيء منه يضيق له مقامنا هذا ـ ) الحديث الرابع [هو رقم 4 في كتاب الإمام السيوطي].. أخرج أحمد، والترمذي وصححه، والنسائي، والحاكم عن المطلب بن ربيعة رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والله لا يدخل قلب امريء مسلم إيمان، حتى يحبكم لله ولقرابتي . الحديث السادس أخرجه الترمذي وحسنه، والحاكم عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلّوا بعدي: كتاب الله، وعترتي أهل بيتي. ولن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما . الحديث التاسع أخرج الترمذي وحسنه، والطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحبّوا الله لما يغذوكم به من نعمه، وأحبوني لحبّ الله، وأحبّوا أهل بيتي لحبّي . الحديث العاشر أخرج البخاري عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه:قال : ارقبوا محمد ا صلى الله عليه وسلم في أهل بيته . الحديث الحادي عشر أخرج الطبراني,والحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بني عبد المطلب, إني سألت الله فيكم ثلاثا: أن يثبت قلوبكم , وأن يعلم جاهلكم , ويهدي ضالكم, وسألته أن يجعلكم جُوَدَاءُ نجداء رحماء . فلو أن رجلا صفن بين الركن والمقام فصلى وصام , ثم مات وهو مبغض لأهل بيت محمد, دخل النار. الحديث الثاني العاشر أخرج الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : بغض بني هاشم والأنصار كفر ,وبغض العرب نفاق . الحديث الرابع عشر أخرج ابن حبان في صحيحه والحاكم عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (والذي نفسي بيده، لا يبغضنا أهل البيت رجل، إلاّ أدخله الله النار الحديث الخامس عشر أخرج الطبراني عن الحسن ابن علي رضي الله عنهما، أنه قال لمعاوية بن حديج : يا معاوية بن حديج ، إيّاك وبغضنا، فإنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يبغضنا أحد، لا يحسدنا أحد، إلا ذيد يوم القيامة عن الحوض بسياط من نار .. · رابعا : بعض القصص والأقوال ـ القليلة جدا لضيق المقام ـ التي تبيّن علو مكانة السادة آل البيت المختار عليهم السلام ورضي الله عنهم عند الصحابة وتابعيهم رضوان الله عليهم و التسليم من أهل السنّة والجماعة .. سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه: روى البخاري في صحيحه (3712) أنَّ أبا بكر رضي الله عنه قال لعليٍّ رضي الله عنه: ((والذي نفسي بيدِه لَقرابةُ رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبُّ إليَّ أنْ أَصِلَ من قرابَتِي)). · من أقوال سيدي إمام الأئمة فضيلة الإمام الشافعي رحمه الله في حق السادة الأطهار آل البيت المختار عليهم السلام ورضي الله عنهم .. آمين :- ولمـــــا رأيت الناس قد ذهبت بهـــــم مذاهبهم في أبحر الغي والجهــــــــــل ركبت على اسم الله في سفن النجـــــا وهم أهل بيت المصطفى خاتم الرســل وأمسكت حبل الله وهو ولاؤهـــــــــم كما قد أمرنا بالتمسك بالحبـــــــــــــــل إذا افترقت في الناس سبعون فرقــــة ونيف كما قد جاء في محكم النقــــــــل ولم يك ناج منهم غير فرقــــــــــــــة فقل لي بها يا ذا التفكر والعقــــــــــــل أفي الفرق الهلاك آل محمــــــــــــــد أم الفرقة اللاتي نجت منهم قل لـــــــي فإن قلت في الناجين فالقول واحـــــد · وعائلة سيدي هارون في مركز و مدينة أوسيم معروفة بين أبناء البلدة بل والبلدان المحيطة بهم أيضا أنهم من أكثر عائلات القطر كاملا تدينا و فضلا وبرز منها كثير من رجال الدين الذين عرفوا بالعلم و التقى و الولاية و انتشار الكرامات الدالة على صلاحهم.. · ومن أبرزهم فضيلة العارف بالله تعالى فضيلة الشيخ عبد الحليم هارون رحمه الله تعالى و نفعنا به .. آمين وأما تسلسل نسبي فهو :الشريف فتحى بن الشريف السيد بن الشريف حمزةالشريف محمد بن الشريف أحمد بن الشريف علي بن الشريف موسى بن (الشريف سيدي هارون) بن الشريف جمال الدين بن الشريف محمد بن الشريف زكريا بن الشريف علي بن (الشريف سيدي محمد شمس الدين أبي الهارون) بن الشريف هارون بن الشريف محمد بن الشريف هارون بن الشريف عبد الباقي بن الشريف عبد البر بن الشريف محمد وجيه الدين بن الشريف موسى بن الشريف حماد بن الشريف داوود بن الشريف تركي بن الشريف قرشلة بن الشريف أحمد بن الشريف علي بن الشريف موسى بن الشريف يونس بن الشريف عبد الله بن الشريف إدريس الأصغر بن الشريف إدريس الأكبر بن الشريف عبد الله الكامل بن الشريف الحسن المثنى بن الشريف الحسن السبط بن الشريف الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه والشريفة السيدة فاطمة الزهراء بنت سيد الأشراف و الخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم.. وقد نظم الشريف مصطفى هارون هذه الا بيات الرائعة والتى يفخر فيها بالنسب الشريف الذي من الله علي به ، قائلاً فيها :- الصلاة والسلام على الأكمل رسول رب العالميـــــــــــــــــــــن َ و آله الأطهار ذووا الفضـل و من منهموا أمراء المؤمنيــــــن َ سيدي علي وابنه الحســــن و سيد الشهداء و بنوهم أجمعيـن َ فالحمد لله الذي أولانــــــــي شرفاً بنسبهم دنياً و دينــــــــــــــاً فأنا ابن سيدي هارون الذي حاز المكارم في السالفيـــــــــــــن َ تناثرت كراماته في عصــره و اتفق على ولايته عند الأقدميـن َ و نطق له الجمل بأنــــــــه من ذوي الفضل ومن خيرالعادلين َ كما نطق لجده المصطفــــى بالشكوى من ظلم الظالميـــــــــــن َ أنعم به من سيد فاضـــــــل علا مقامه لسماء رب العالميـــــن َ فأنلنا اللهم من بركاتــــــــه و شفعه فينا و في كل المسلميــن َ وهو ابن سيدي وسيد وقته محمد شمس الدين إمام الأكرميـن َ أبي الهارون من بني هاشـم ومن ترجم له في طبقات الصالحين َ بأنه من خير خلق الله عنده وبأنه من أئمة الواصليـــــــــــــــن َ شريف الأدارسةوأنعم بهم من أشراف أكارمة مؤمنيـــــــــــن َ من ولدواسيدي أبي الحسن الشاذلي والجيلاني"سيدا"العارفين َ رضوان الله عليهم دائماأبداً ورضاهم عنا يارب نحن سائليــــن َ فالأدارسة هم من أسســــوا وحكموا بلاد المغرب القـــــــــرون َ وحرروها من يد كل غاصب متربص لا يغمض عنها الجفــــون َ وهم أبناء جدي الحســــــن سبط سيـــــــد المرسليـــــــــــــــن َ صلوات ربي عليه وتسليمه والآل و الصحب الغر المياميــــــن شهادة نسب الشريف فتحى السيد هارون من نقابة السادة الأشراف بجمهورية مصر العربية ذرية سيدنا وإمامنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة نسب تشهد نقابة السادة الأشراف بأن الشريف : فتحى السيد حمزة هارون من أهالى : الجيزة من ذرية : مولانا الامام الحسن فهو الشريف فتحى بن الشريف السيد بن الشريف حمزة بن الشريف محمد هارون بن الشريف أحمد هارون بن على هارون بن على هارون بن موسى هارون بن جمال الدين هارون بن محمد هارون بن زكريا هارون بن هارون بن هارون بن عبدالباقى بن عبدالبر بن محمدوجيه الدين بن موسى بن حماد بن داود بن تركى بن قرشلة بن أحمد بن على بن موسى بن يونس بن عبدالله بن إدريس الأصغر بن ادريس الأكبر بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الامام الحسن السبط بن الامام على بن أبى طالب والسيدة فاطمة الزهراء بنت سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم . وذلك حسب ماهو مدون بسجل أنساب السادة الأشراف بالنقابة . برقم : 18660 نقيب السادة الاشراف بتاريخ : 8/ 5 / 1997 امضاء ختم النقابة َ | 417 |
| 4 | عائلة الجندى | عائلة الجندى من أكبر العائلات المصرية فى جمهورية مصر العربية يصل تعداد أفرادها الى نصف مليون نسمة واصبح للعائلة مؤسسة ترعى مصالحها ...ويوجد جروب على موقع التعارف الأجتماعى الشهر الفيس بوك بأسم ((( الجروب الرسمى لعائلات الجندى التركى الهاشمى..وكنـــــــــــز معلوماتها))) ولينكة هى https://www.facebook.com/groups/elgeendy/?ref=ts هذا الجروب يعتبر اكبر وأول جروب أنشىء لعائلة الجندى على الفيس بوك منذ عام 2006 | 402 |
| 5 | عبده | 352 | |
| 6 | الصعيدى | 330 | |
| 7 | الشرقاوي | 326 | |
| 8 | سرحان صقر | عائله سرحان صقر ادم وتمتد جذورها الى اصول عربيه الاصل وتمت المصاهره مع عائله عنان اقدم عائلات دموه ومن نسل سيدنا عمر ابن الخطاب رضى الله عنه وارضاه | 320 |
| 9 | الحسينى الحساينه ابو حسين | 291 | |
| 10 | الطودى و ثابت | 279 | |
| 11 | الطودى و ثابت | 279 | |
| 12 | سراج الدين | 274 | |
| 13 | التحيوي | احدى عائلات قريه كفر شبرا زنجي مركز الباجور محافظة المنوفيه وتتميز بالاهتمام بالعلم وتعليم والتكافل العائلي وتصقل افرادها قيم الدين الاسلامي الحنيف ومحبه رسول (الله صلى الله عليه وسلم) والي بيته الكرام وصحبه الابرار وتقدير ورثته من العلماء كما يتميز شبابها بالجدية والتفاني في العمل وحب الوطن ويتسموا بالاهتمام بتكوين الاسرة والزواج المبكر وتربيه الذريه وتربطهم بعائلات القريه والمركز والمحافظه علاقات المصاهرة و الود و المجاملات الاجتماعيه ويتوفر لهم الاقدام للمشاركات المجتمعيه ورغم حبهم لقريتهم ومحافظتهم إلا انهم منتشرون في جميع محافظات مصر وبعض الدول العربيه وفي تواصل شبه مستمر مع اقاربهم المقيمين بالقريه ............. هى احدى العائلات المؤسسه للنظام الزراعى فى مصر بشكل منظم واستوطنت فى صعيد مصرواتى احد ابنائها الى الدلتا واستوطن فى قرية كفر شبرا زنجى- الباجور - المنوفيه ويتميز ابناء التحيوى بالعفة والكرامة وحب مساعدة الغير وقد اعتلى ابناء التحيوى المناصب الرفيعة على سبيل المثال لا الحصر . عبدالعزيز صادق التحيوى احد اعضاء مجلس الامة اول مجلس نيابى وهناك المزيد من القيادات وجارى تجميع البيانات | 269 |
| 14 | آل حنفي | 222 | |
| 15 | الملواني | 203 | |
| 16 | المنجودى | عائلات المنجودى هى من أكبر عائلات منشأة عباس كفر الشيخ | 199 |
| 17 | كشاف | 197 | |
| 18 | كشاف | 197 | |
| 19 | الرفاعي | 175 | |
| 20 | ابراهيم اسماعيل محمد متولى ابو الريش | الابن الاكبر للسيد / ابراهيم اسماعيل محمد | 172 |
| 21 | ونس | 164 | |
| 22 | عريضة | 164 | |
| 23 | الجمل | 155 | |
| 24 | عائلة سعيد | 154 | |
| 25 | القليبي | 147 | |
| 26 | ال الجربه | 138 | |
| 27 | الامير | 133 | |
| 28 | عبدالسلام القليبى | 133 | |
| 29 | احمد مصطفي احمد محمد رضوان | 124 | |
| 30 | عبدالمجيد | عائلة عبدالمجيد بعزبة عبدالمجيد اللوية محافظة البحيرة | 119 |
| 31 | عائلة ابراهيم ابو شامية | 119 | |
| 32 | جابر | 118 | |
| 33 | الحامى | 118 | |
| 34 | سكرانة | اكبر عائلات مصر فى جميع المحافظات | 115 |
| 35 | عائلة محمد علي | 106 | |
| 36 | شمروخ | 105 | |
| 37 | جاد الكريم | 103 | |
| 38 | السمين | 102 | |
| 39 | عائلة ندا | 102 | |
| 40 | المعظمى | 101 | |
| 41 | زايدة | 100 | |
| 42 | عائلة ابوزيد الجهنى | عائلة ابوزيد نصار يمتد نسلها لقبيلة الجهينة بشبة الجزيرة العربية نزلت جهينة مصر ايام الفتوحات الاسلامية مع جيش الراية بقيادة عمرو بن العاص سنة 43هـ وانتشرا بعدها في منطقة الأشمونين جنوب المنيا ثم اتجهوا جنوبا نحو سوهاج والنوبة جنوبا وقد سجل التاريخ الاسلامي ولاية الصحابي عقبة بن عامر الجهني رضى الله عنه على مصر سنة 44هـ زمن خلافة معاوية بن ابي سفيان وحاليا تنتشر جهينة بمصر في سوهاج مثل قبيلة جهينة سوهاج والضبع وهناك عوائل من جهينة في محافظة الشرقية مثل عائلة ابوزيد وقنا ومحافظة القيلوبية وأهم قبائل جهينة بمصر العوامرة و رفاعة وابوزيد وقسم كبير يحتفظ باسم قبيلة جهينة ( الجهني ) وحبيش والحصينات ومنهم من هاجر قبل ألف عام من ينبع النخل مثل سعيد بن زاهر بن زهير الحصيني الجهني ومعه عدد من المراوين وسنان وغيرهم وذلك عام 1005 هـ واستقرو بمنطقة قنا وسموا المنطقة التي سكنوها حجازة نسبة للحجاز وكان لهم دور عظيم بتحرير مصر من الاستعمار ومازال أبنائهم معروفين بمصر | 98 |
| 43 | عائلة الضبع | 96 | |
| 44 | صقر | 93 | |
| 45 | الاعلاوات | عائلة مسلمة من أصول عربية تعيش فى صعيد مصر بمحافظة قنا مركز نجع حمادى ولها عائلات اخرى فى جميع محافظات مصر | 89 |
| 46 | الكدش | 88 | |
| 47 | الشيمي | 85 | |
| 48 | موسى | 85 | |
| 49 | الشيمي | 85 | |
| 50 | حنورة | 84 |
